День "победы" над историей


Балаган, который российские власти затевают 9 мая, имеет куда больше отношения к войне с демократией, чем к событиям 45 года. От Кремля на Болотный, по мосту с непросохшей кровью лидера демократов поедут близнецы тех танков, которые стреляют в свободную Украину. По улицам, на которые 6 мая 2012 демонстранты вышли защищать страну от пожизненной диктатуры, пройдут колонны показушных "дедов", фальшивых союзников, бутафорских казаков, и путинюгенд с "бессмертным народом".

Рядового Ваню не пустят на Красную Площадь, где рядом с мумией массового убийцы и основателя "большой зоны" разместится куцая стайка африканских и азиатских вождей, которых уломали приехать в Москву. Ваня с сизой от водки рожей будет глотать пьяную слезу, сидя далеко от Кремля, и пялиться в ящик для вань, слушая Кобзона с наклеенным скальпом.

К победе над нацизмом, как и к истории вообще, это черно-желтое шапито имеет то же отношение, как красные орлы к двуглавым звездам. Если бы большевики не совершили переворот, мир не разбился на части, а треть человечества не попала за колючую проволоку в желтый дом. Если бы не сталинская теория социал-фашизма, расколовшая европейских левых, Гитлер не пришел бы к власти. Если бы Гитлер и Сталин не начали Вторую мировую, вместе напав на Польшу, "праздник" не состоялся, а миллионы людей остались бы живы.

В этом "празднике" все фальшиво, как накладные бороды и усы, которые бригада следователей нашла в здании ЦК КПСС на Старой площади после того, как люди вышли на улицы, и сорвали путч ГКЧП в 1991.

"Праздник" врет, как развевающийся хвост жуковской клячи на Манежке, и мошенничает, как приравненный к ветеранам льготник "интернационалист", топтавший в 68-ом весну в Праге.

"Праздник" бутафорский, как фотка мародера с двумя часами, задним числом водружающего "Знамя Победы" для постановочного снимка.

"Праздник" брехлив, как кремлевское время - акт о капитуляции подписали в Реймсе 7 мая, но Сталин настоял на второй бутафорской капитуляции в Берлине, да еще утаил это от Вани, "продлив войну" до вечера 9-го, когда Европа уже радовалась больше суток. Все для того, чтобы поставить еще одну стену, чтобы заретушировать союзников, и приписать победу себе, чтобы Ваня не узнал, что на одного павшего англичанина и американца, освободивших Западную Европу, пришлось по пятьдесят убитых вань, чтобы Ваня позабыл, что война началась не 22 июня 1941, а 1 сентября 1939, чтобы не помнил, кто ее затеял, чтобы не догадался, что это не день мира, а начало антракта перед нападением на Японию, и новой войной, чтобы поверил в победу лагерной системы, чтобы Ваня не понял, что дома его ждет ГУЛАГ, а он не выиграл, а проиграл войну, потому что остался за колючей проволокой, чтобы не почувствовал, кто ему настоящий враг, который вел и ведет войну против своих вань.

"Праздник" лицемерен, как кремлевская амнистия к празднику, которая настежь раскрывает двери тюрьмы для попов, давящих народ на мерседесах, и оставляет за решеткой узников Болотной. Он нечист, как оранжевая революция, выпачканная черной краской.

"Праздник" лжив, даже как "праздник": не успев "победить", Сталин сделал 9-е рабочим днем, и так оно и было до брежневского 1965-го.

Кремлевские парады всегда совпадали с реакцией, а во времена реформ официозная истерия шла на убыль. Чем больше врал полудохлый Лёня, чем больше у него прибавлялось наград - от стратегической бриллиантовой "Победы" за Малую Землю до Ленпремии за липовую брошюру - тем пышней и воинственней праздновали 9-е мая.

Сейчас вранье вновь на коне: отводя людям глаза от своих черных дел, Кадыров & Ботокс стилизуют победу над "5 колонной" под "9-05". Национализм и поповщина правят бал, бутафорские ракеты тянут по городу, а вечный Ваня, которого не пустят на Красную, но разрешат на Поклонную, будет ронять пьяную слезу, тыча вилкой в жену, и падать сизой от водки рожей в салат.

А что же с той, настоящей Победой? Жаль, что в 45-ом вместе с нацистской Германией не победили сталинский СССР, и вместе с Нюрнбергом не провели процесс в Караганде или Магадане. Пока мы не празднуем день победы над режимом, который присосался к войне, как Дуремар к пиявкам.

Но этот праздник не за горами!

• 
• 
•